Periodico El Porvenir
Buscan promotores alianza de Alto Riesgo
Por: Jorge Castañeda Ochoa, Martes, 28 de Marzo de 2006
La intención detrás del proyecto, nace para buscar establecer una mayor cooperación con otros recintos alternativos.
En lo que pudiera ser tomado como un termómetro, un punto de referencia, de la actividad artística de la Ciudad, junto con una exposición individual nace una iniciativa por establecer nexos bajo la bandera de la autogestión, de la independencia.
Tras poco más de un año de cobijar las nuevas propuestas artísticas, el recinto cultural Espacio de Alto Riesgo, al albergar la exposición "El Otro como Marilyn" de David Hernández Casas, da un paso hacia una iniciativa que promete fructificar en una red de espacios independienties.
Carlos Limas, fotógrafo y coordinador del Espacio de Alto Riesgo, explicó que la intención detrás del proyecto, del que se espera se concrete a finales del año en curso, nace para buscar establecer una mayor cooperación con otros recintos alternativos.
"Justamente, a raíz de las exposiciones que hemos hecho, hemos tenido la oportunidad de conocer a esos otros espacios", planteó en entrevista.
"Hemos pensado que sería interesante abrirnos a la posibilidad de que estos espacios existen, tienen propuestas interesantes, importantes, y que no tenemos que esperar a una reseña, a un salón de la fotografía, o a una bienal, para mostrar lo que realmente crea el ambiente artístico en Monterrey".
En una primera etapa el proyecto de coordinación y trabajo conjunto para la promoción y muestra de obra incluiría a Co-hábitat, Object Not Found, La Puerta Roja y a Estética.
"La idea es que en un futuro próximo podamos hacer exposiciones en todos los espacios alternativos independientes que hayan en Monterrey, que de alguna manera (las muestras) hagan itinerancia entre todos".
Desde finales del 2004, Espacio de Alto Riesgo, rehabilita la parte superior de una escuela de enfermería ubicada en Tapia No. 1212, esquina con Carvajal y de la Cueva, para exposiciones de plásticos locales.
La red de colaboración entre los recintos alternativos e independientes estaría en común acuerdo con el sentido de Espacio de Alto Riesgo, que nace como "espacio libre y disponible" para las artes.
Pero es a partir de la exposición inaugurada el 22 de marzo, primera muestra individual de obra para el recinto cultural alternativo y presentada en coordinación con Co-hábitat, proyecto independiente de residencias para artistas, que se inicia el trabajo hacia la futura red.
"Yo siento que al final esto puede abrir esa posibilidad para grupos de artistas jóvenes que también puedan llevar a cabo este tipo de actividades y propuestas.
"Que entonces, esto (la red de espacios independientes) sea, de alguna manera, una especie de ejemplo también para decir que podemos trabajar todos en equipo y apoyar la cultura y las artes en Monterrey de forma independiente".
Aunque no descartó la posibilidad de que en el futuro se presente la necesidad de buscar patrocinios de instituciones, subrayó que el punto de partida de la iniciativa es buscar propuestas que vengan de los artistas jóvenes, desde la raíz de la comunidad artística
Tuesday, March 28, 2006
Thursday, March 23, 2006
MONTERREY, N.L., JUEVES 23 DE MARZO DE 2006 EDITORA: LILIANA
Identidad, questions de arte y reflexión
Jorge Castañeda Ochoa
Lejos de las aulas, de los salones de conferencias universitarios, de los
“marcos teóricos”, entre las paredes permeables, desnudas que se identifican
con una dirección, Tapia No. 1212, David Hernández abre con el
salón marcado con el número “4” un signo de interrogación.
Quizá la humanidad se ha caracterizado con los movimientos, los éxodos,
las migraciones, las poblaciones y repoblaciones de territorios, pero ahí,
donde un televisor proyecta una imagen de una tortilla contra el horizonte
de Chicago cabe una pregunta: ¿Qué es la identidad?
Veracruzano de nacimiento, David Hernández Casas vive desde hace tres
años, junto con millones de personas que alguna vez cruzaron el Río Bravo,
en los Estados Unidos. Pero su obra, enmarcada en la exposición “El Otro como
Marilyn” que ayer se inauguró en el recinto cultural independiente
Espacio en Alto Riesgo, lo lleva más allá, a plantearse eso que en algún momento
pareció trascendido con el concepto “globalización”, con la posmodernidad.
“Para mí ha sido, como para mucha gente que viene a los Estados Unidos a
vivir, muy difícil porque intentas ser parte de una sociedad que tiene
muchos prejuicios hacia los inmigrantes, aún cuando es una nación de
inmigrantes. “Un particular interés en ese aspecto es estar en medio de dos culturas, de
dos lenguas distintas, dos formas de ver al mundo distintas. Y las contradicciones
en las que cae uno como parte de un proceso de ajuste en la cultura
norteamericana. “Busco poner entre signos de interrogación
el concepto de identidad cultural, porque cuando uno se muda a un
país nuevo, y funciona para todo mundo que anda en tránsito, hay que
hacer frente a un proceso de absorber la cultura para poder ser funcional,
pero a la vez rechazas una gran parte de ella.
“Es una especie de negociación cultural que se tiene constantemente.
Trato de poner entre signos de interrogación el concepto de identidad
porque se convierte en otra cosa la gente que vive en otros países, y que
luego, cuando regresa a su país se encuentra otra vez con un choque cultural”.
Quizá aquel hombre del siglo XIX que habló de borrar las fronteras para
los que no poseen terruño alguno, de entenderse en la fraternidad de los
desposeídos, hablaba de lo que se ha convertido uno de tantos ejemplos,
Estados Unidos. “No quiero decir que digo la verdad, sino al contrario, trato de ponerme
a mí mismo entre signos de interrogación y decir: Bueno, ¿quién soy
yo en relación con estos dos países y estas dos lenguas?
La identidad, dice, es algo que se forma por imitación, “como en el
video donde imito a Lawrence de Arabia, aprendemos a hablar
imitando, por eso la figura del padre y de la madre es tan importante
“Todo forma una identidad, pero la identidad es algo que no es fijo, es algo que es flexible y se mueve. Entonces, en un mundo que a pesarde todo se ha convertido para muchos en lugar de tránsito, se le pregunta: ¿Por qué no plantearse la posibilidad
de una pluralidad en la identidad, en la
cultura? “Hay que hablar de una identidad esquizofrénica de alguna forma. Yo
me comporto diferente aquí que en Estados Unidos, también cuando estoy
con mis papás, cuando estoy con minovia, con mis amigos.
“Uno de los grandes problemas con la identidad es el ‘esencialismo’, de
purificación racial, que nos lleva a vivir mucha violencia por el color de
piel, la forma en que se habla, porque hay una acento. “Para mí eso es algo
muy importante, que veamos la identidad como algo pluricultural, ¿no?”
Identidad, questions de arte y reflexión
Jorge Castañeda Ochoa
Lejos de las aulas, de los salones de conferencias universitarios, de los
“marcos teóricos”, entre las paredes permeables, desnudas que se identifican
con una dirección, Tapia No. 1212, David Hernández abre con el
salón marcado con el número “4” un signo de interrogación.
Quizá la humanidad se ha caracterizado con los movimientos, los éxodos,
las migraciones, las poblaciones y repoblaciones de territorios, pero ahí,
donde un televisor proyecta una imagen de una tortilla contra el horizonte
de Chicago cabe una pregunta: ¿Qué es la identidad?
Veracruzano de nacimiento, David Hernández Casas vive desde hace tres
años, junto con millones de personas que alguna vez cruzaron el Río Bravo,
en los Estados Unidos. Pero su obra, enmarcada en la exposición “El Otro como
Marilyn” que ayer se inauguró en el recinto cultural independiente
Espacio en Alto Riesgo, lo lleva más allá, a plantearse eso que en algún momento
pareció trascendido con el concepto “globalización”, con la posmodernidad.
“Para mí ha sido, como para mucha gente que viene a los Estados Unidos a
vivir, muy difícil porque intentas ser parte de una sociedad que tiene
muchos prejuicios hacia los inmigrantes, aún cuando es una nación de
inmigrantes. “Un particular interés en ese aspecto es estar en medio de dos culturas, de
dos lenguas distintas, dos formas de ver al mundo distintas. Y las contradicciones
en las que cae uno como parte de un proceso de ajuste en la cultura
norteamericana. “Busco poner entre signos de interrogación
el concepto de identidad cultural, porque cuando uno se muda a un
país nuevo, y funciona para todo mundo que anda en tránsito, hay que
hacer frente a un proceso de absorber la cultura para poder ser funcional,
pero a la vez rechazas una gran parte de ella.
“Es una especie de negociación cultural que se tiene constantemente.
Trato de poner entre signos de interrogación el concepto de identidad
porque se convierte en otra cosa la gente que vive en otros países, y que
luego, cuando regresa a su país se encuentra otra vez con un choque cultural”.
Quizá aquel hombre del siglo XIX que habló de borrar las fronteras para
los que no poseen terruño alguno, de entenderse en la fraternidad de los
desposeídos, hablaba de lo que se ha convertido uno de tantos ejemplos,
Estados Unidos. “No quiero decir que digo la verdad, sino al contrario, trato de ponerme
a mí mismo entre signos de interrogación y decir: Bueno, ¿quién soy
yo en relación con estos dos países y estas dos lenguas?
La identidad, dice, es algo que se forma por imitación, “como en el
video donde imito a Lawrence de Arabia, aprendemos a hablar
imitando, por eso la figura del padre y de la madre es tan importante
“Todo forma una identidad, pero la identidad es algo que no es fijo, es algo que es flexible y se mueve. Entonces, en un mundo que a pesarde todo se ha convertido para muchos en lugar de tránsito, se le pregunta: ¿Por qué no plantearse la posibilidad
de una pluralidad en la identidad, en la
cultura? “Hay que hablar de una identidad esquizofrénica de alguna forma. Yo
me comporto diferente aquí que en Estados Unidos, también cuando estoy
con mis papás, cuando estoy con minovia, con mis amigos.
“Uno de los grandes problemas con la identidad es el ‘esencialismo’, de
purificación racial, que nos lleva a vivir mucha violencia por el color de
piel, la forma en que se habla, porque hay una acento. “Para mí eso es algo
muy importante, que veamos la identidad como algo pluricultural, ¿no?”
Monday, March 20, 2006
Thursday, March 16, 2006
"El Otro as Marilyn" exhibicion en Co-Habitat de David Hernandez Casas
Próximo Miércoles 22 de Marzo Exposición Individual de David Hernández
Casas, "El Otro como Marilyn" presentando videos e instalación. Espacio de
Alto Riesgo, Tapia 1212 esq. con Carvajal y de la Cueva, Zona Centro,
Monterrey, N.L. ¡Te esperamos!
Exposición desarrollada en colaboración entre el Espacio de Alto Riesgo y
CoHabitat.
David Hdez Casas es egresado de la Lic. en Artes Visuales (especialización
en fotografía) por la Universidad Veracruzana, cuenta con una Maestría en
Humanidades (concentración en Filosofía) por el ITESM y actualmente está por
concluir la Maestría en Fine Arts in Studio Art por la Universidad de
Chicago. Ha expuesto en el Centro Cultural San Angel de México DF, el Museo
de la Imágen y el Sonido en Salvador de Bahía, Brasil; en el Franke
Institute de Chicago, en el Festival Internacional de Fotografía del Centro
Cultural Sao Paolo, Sao Paolo Brasil; en la Universidad de Illinois; y en el
Performing Arts Center de la Universidad de Texas en Austin. También ha
expuesto en diversos estados de México. Actualmente tiene la Beca W. Carter
de la Universidad de Chicago.
En sus palabras David describe así su producción:
"Mi motivación principal para hacer arte es finalmente la búsqueda de
oportunidades para romper y reconectarme con la Cultura como un mecanismo
que nos controla pero que a la vez nos nutre. Ésta contradicción reside en
el corazón de mi práctica porque ella es una reflexión de cómo construir y
explorar mi subjetividad como mexicano y persona de color en los Estados
Unidos de Norteamérica.
Estoy interesado en una práctica artística que lleve al debate cultural
discusiones sobre colonialismo, racismo, opresión sobre grupos minoritarios,
lucha de clases y temas sobre la representación de género. No obstante mi
trabajo cruza diversas preocupaciones relacionadas con la diferencia como
categoría conceptual y estilo de vida, mi trabajo aproxima problemas
derivados del uso de la percepción y la mirada como un mecanismo formado por
filtros culturales donde la realidad es una construcción del lenguaje".
Los esperamos en la inauguración.
Saludos.
Daniel Romero
Coordinador Co-Habitat Mty
Calle Guanajuato 1004
Monterrey 64720
Nuevo León; México.
Wednesday, March 15, 2006
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